Въ настоящій день празднуемъ мы погребеніе Спасителя нашего. Онъ въ преисподней разрѣшаетъ мертвыхъ отъ узъ смерти, исполняетъ адъ свѣтомъ, возбуждаетъ усопшихъ; а мы ликуемъ на землѣ, представляя себѣ Его воскресеніе, и не страшимся, чтобы тлѣніемъ побѣждено было нетлѣніе: не даси, говоритъ Писаніе, преподобному Твоему видѣти истлѣнія (Псал. 15, 10).
Пусть посмѣваются нашему любомудрію Іудеи, ожидающіе другаго Христа, и Еллины, сокрывшіе бо гробѣ свои надежды, какъ о нихъ справедливо сказалъ Пророкъ: и гроби ихъ жилища ихъ во вѣкъ (Псал. 48, 12). Смѣющіеся возстенаютъ нѣкогда, взирая на Того, Кого пронзили (Зах. 12, 10) и обезславили; а мы плачущіе растворимъ скорбь веселіемъ. Смерть восхитила Господа Христа? но она не удержитъ у себя Жизни. Она поглотила Его? но поглотивъ, не зная кого, она вмѣстѣ съ Нимъ извергла многихъ. Сегодня Онъ добровольно связанъ узами смерти, а заутра воскреснетъ съ добычею ада. Вчера Распятый помрачилъ солнце, и среди дня настала ночь; нынѣ смерть низлагается, принявъ чуднаго Мертвеца. Вчера сѣтовала природа, взирая на неистовство Іудеевъ, и облекалась въ печальную одежду мрака; нынѣ людіе ходящіи во тмѣ, видѣша свѣтъ велій (Ис. 9, 2). Вчера возмущалась земля, замышляла бѣгство, угрожала поглотить живущихъ на ней, вчера разсѣдались горы, распадались камни, обнажился храмъ, раздравъ, какъ одушевленный, свою одежду, и тѣмъ показалъ, до какой степени осквернена была святыня. Бездушныя творенія возчувствовали ужасъ преступленія; а дерзнувшіе учинить оное пребыли безчувственны душею. Стихіи вознегодовали, и скоро выстутпили бы изъ порядка, и произвели бы всеобщее смятеніе, если бы не познали воли Творца, что Онъ страдалъ по своему изволенію.
