Прав. Іоаннъ Кронштадтскій († 1908 г.)
Слова и поученія, произнесенныя въ 1907-1908 годахъ.Слово на день преславнаго Успенія Пресвятыя Богородицы.

Всемірную славу, отъ человѣкъ прозябшую и Владыку рождшую, небесную дверь, воспоимъ Марію, Дѣву, безплотныхъ (ангеловъ) пѣснь и вѣрныхъ христіанъ удобреніе (прославленіе). Сія бо явися небо и храмъ Божества (Догматикъ 1-го гласа).

Такъ великій церковный пѣснописецъ, златострунный Дамаскинъ прославляетъ Пресвятую Дѣву Богородицу, всечестное Успеніе Которой мы нынѣ торжественно воспоминаемъ и прославляемъ. Будемъ, какъ бы такъ говорить, съ радостію и благоговѣніемъ прославлять сію Дѣву и Матерь, произшедшую изъ рода человѣческаго и родившую Бога воплотившагося: ибо Она стала небомъ и храмомъ Божества.

Читать далее →

Слово въ день Преображенія Господня.

Преобразися предъ ними (Іисусъ): и просвѣтися лице Его яко солнце, ризы же Его быша бѣлы яко свѣтъ (Матѳ. 17, 2).

Нынѣ мы воспоминаемъ и празднуемъ славное Преображеніе пречистыя плоти Господа нашего Іисуса Христа. Преображеніе это было при трехъ земныхъ свидѣтеляхъ — при апостолахъ Петрѣ, Іаковѣ и Іоаннѣ. Іисусъ Христосъ по обычаю взошелъ на гору помолиться, какъ человѣкъ, Отцу небесному. Въ то время, какъ Онъ молился, Божество Его вдругъ просіяло чрезъ тѣло Его: лицо Его сдѣлалось свѣтло, какъ солнце, а одежды Его отъ внутренняго свѣта Божества и отъ свѣта тѣла — стали бѣлы, какъ свѣтъ — такъ бѣлы, что никакой бѣлильщикъ не въ состояніи такъ убѣлить ихъ. Явились Моисей и Илія, древніе великіе пророки; они говорили съ Господомъ. О чемъ же они говорили? — Говорили о страданіяхъ, которыя Спаситель рода человѣческаго имѣлъ претерпѣть ради спасенія нашего въ Іерусалимѣ. Глаголаста же исходъ Его, егоже хотяше скончати во Іерусалимѣ (Лук. 9, 31). Апостолъ Петръ, увждѣвъ въ такой славѣ Господа и пророковъ, сказалъ Господу: Господи! добро есть намъ здѣ быти; если хочешь, мы сдѣлаемъ здѣсь три сѣни (палатки): одну Тебѣ, одну Моисею и одну Иліи. Еще онъ говорилъ, какъ свѣтлый облакъ осѣнилъ ихъ, и вотъ изъ облака слышится голосъ: сей есть Сынъ Мой возлюбленный, о Немже благоволихъ: Того послушайте (Матѳ. 17, 5). Гласъ былъ отъ Бога Отца. Услышавъ божественный гласъ, ученики Господни пали ницъ и сильно убоялись. Господь подошелъ къ нимъ, коснулся ихъ и сказалъ: встаньте, и не бойтесь. Они возвели взоръ свой: не было уже никого, кромѣ Іисуса Христа. Когда стали сходить съ горы, Господь сказалъ имъ, чтобы они никому не говорили о видѣніи дотолѣ, пока Онъ воскреснетъ изъ мертвыхъ. И такъ воображайте себѣ, возлюбленные братія, прославленный видъ пречистой плоти Господней, подобно солнцу просіявшей на Ѳаворѣ, — и наслаждайтесь дольше, дольше этимъ небеснымъ зрѣлищемъ; воображая его, торжествуйте духомъ своимъ и радуйтесь: это — нашъ человѣческій ликъ просіялъ въ такой славѣ, въ тѣснѣйшемъ единеніи его съ существомъ Самого Бога-Слова. Торжествуйте и радуйтесь въ той надеждѣ, что, если вы будете послушны въ этой привременной жизни Господу своему, послѣдуете Его божественнымъ заповѣдямъ, то Онъ преобразитъ нѣкогда такою же славою и ваши тѣла — такъ, что они сообразны будутъ славному тѣлу Его; въ этомъ увѣряетъ и Самъ Господь, когда говоритъ, что праведники просвѣтятся, какъ солнце, въ царствѣ Отца небеснаго (Матѳ. 13, 43); и св. апостолъ Павелъ, который говоритъ, что Господь преобразитъ смиренное тѣло наше такъ, что оно будетъ сообразно славному тѣлу Его (Флп. 3, 21). — Но для чего Господь преобразился во славѣ на горѣ Ѳаворской и только предъ тремя учениками Своими?

Читать далее →

Кандидат богословия, доцент Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и Сретенской духовной семинарии протоиерей Вадим Леонов прокомментировал корреспонденту портала «Православие.Ru» Анастасии Рахлиной проект документа «О подготовке ко Святому Причащению».

«Хорошо, что церковное священноначалие решило упорядочить приходскую практику, – заявил о. Вадим. – Но надо признать, что поначалу ожидания были самые разные. В ходе церковных дискуссий высказывались столь радикальные предложения, что новость о подготовке такого документа воспринималась с волнением. Когда же текст “Проекта…” стал доступен, то лично я обрадовался. Авторы, тщательно изучив церковно-исторический опыт, за основу взяли традицию во многом уже господствующую в жизни Русской Православной Церкви и проверенную временем. В “Проекте документа…” четко указывается на необходимость таинства покаяния перед причащением, ясно говорится о необходимости евхаристического поста, говения и молитвенной подготовки. Разъясняются случаи, когда от этих требований можно отступать. Конечно, невозможно в таком общем руководстве прописать все жизненные ситуации, но главное сделано – даны ориентиры, которые помогут пастырям принять правильное решение в различных обстоятельствах», – заметил о.Вадим.

Читать далее →